我的古代国家有很多种惩罚。有些惩罚非常温和，有些则非常残酷。目的是根据该人以前犯罪的严重程度给予相应的惩罚。

有句话说：“天家与百姓同罪”。许多古代皇室贵族因犯下许多罪行而不得不接受适当的惩罚。然而，正是因为这类受害者的身份和高贵血统，他们往往也受到了“轻偏待遇”。

例如，明太祖朱元璋的儿子朱檀就曾因放荡、不道德而被判处“谴责”。那么这个听起来极其不寻常的处罚是如何实施的呢？这种惩罚是一种温和的惩罚还是一种酷刑？

几千年的文明，罪犯在古代会面临怎样的法律惩罚？

中国是世界上最早实行法治的国家。由虞舜创立，虞朝和一位名叫皋陶的部落首领率先制定了“五罚制度”，比世界上第一部相对完整的成文法典还要完整《汉谟拉比法典》数百年的早晨。

从皋陶开始，随后的每个王朝都颁布了法律和法规对违法者进行惩罚。

随着朝代的不断更迭，最高统治者对不同类型的囚犯规定的刑罚越来越详细和精确。

我国古代最早出现的“五刑”，是指从重到轻的五种刑罚：“兵、斧斧、锯、钻、鞭”。

施行细则是：刑重者，用铠甲兵；刑罚重者，用铠甲兵；第二，使用轴和轴；对于中等处罚，使用刀和锯；第二，使用钻头和勺子；较轻的惩罚则使用鞭子。

其中，“甲兵”指大用武力征伐，“斧”指用军法惩罚，“刀锯”指用刀、锯片等锋利的刀片对下士进行惩罚或惩罚。直接头痛和“钻”是两种惩罚。其方法——“钻”是把膝盖骨挖出来，“箮”是在脸上纹身并用墨涂黑，“五刑”中最轻的刑罚是“鞭打”，即用鞭子抽打。 。

夏朝时，“五刑”改为“摩”、“劓”、“剕”、“功”、“大皮”五种新刑法。

“莫”是把犯人的面部纹身涂黑，“哓”是砍掉犯人的鼻子，“剕”是避犯人的异样，“宫”是砍掉犯人的下半身，“大PI”是指可判处死刑的刑罚。

公元前1600年

商汤建立后，对罪犯采取了许多新的惩罚措施，其中大部分是残酷的酷刑。

比如“泡饶”、“炒锅”，就是把犯人光着脚踩在烧红的铜柱上，把犯人的皮肉烧焦，折磨致死；另一种是在大锅中放入热油或沸水。扔进锅里，然后把犯人扔进锅里活活煮了。

春秋战国时期，酷刑已经够多了，“文官”就想出了一些不那么痛苦的刑罚。囚犯可以被流放到边境和长城外，而不会遭受太痛苦的酷刑，也不会受到惩罚。

汉代以后，还出现了用竹板击打背部或臀部的“鞭打”和用荆条或大木块击打犯人身体的“刺刑”。相比之下，这些刑罚并不属于“酷刑”的范围。在里面，囚犯在遭受酷刑后更有可能康复。

唐代新刑法有“醉骨”、“割舌”、“投毒”、“砍半”、“灭族”等十余种。其中“种族灭绝”是最为严厉的刑罚，因为这种刑罚俗称“涉九族”。因家族成员犯法，一家人被屠杀，无一幸免。

宋元时期，很流行一种叫“刺妇”的刑罚。这一惩罚结合了惩罚罪犯的“刺脸”、“贴刑”和“配奴”三种惩罚方式，适用于一人。这是一种惩罚。宽恕死刑的减刑。

明清时期，由于贪官横行，统治者制定了新的“剥皮”、“擦洗”刑罚：一是血腥地剥下活人的皮，二是给犯人煮水。至死。 ，然后用铁刷用力“啃”犯人的皮肉，直到全身的骨头全部露出来。

中国古代刑罚中一些最具代表性的“轻刑”和“残酷刑”

相比于那些听起来特别恐怖的古老刑罚，还有一些不常用，但实际使用过的刑罚，却很少有人听说过。

这种惩罚总是显得比较温和。虽然表面没有血迹，但依然十分残忍。其中比较典型的两个是“笑罚”和“淡化罚”。

“笑刑”是古代温和的酷刑之一。行刑前，施刑者在犯人的脚上涂了一层厚厚的蜂蜜、盐和糖的混合物。然后他牵来一只山羊，请山羊上前。舔囚犯的脚底。不断地舔山羊的舌头会让犯人​​大笑，呼吸困难。这种惩罚进行了几个小时后，犯人无法抑制的笑声越来越小。犯人也会因缺氧而导致体内气血运行受阻，直至最终窒息而死。

“滴水刑”是一种“慢水”式的轻微刑罚方法。将犯人绑在椅子上，然后将一块空心木板放在他的额头上。然后，施刑者将一桶水挂在木板的顶部和桶的底部。有一个小洞，水滴会不断地从桶里滴到犯人的额头上。几天后，俘虏的头皮会逐渐肿胀变硬，然后脱落，露出白色的头骨。时间一长，头骨也会开裂。受折磨的囚犯处于痛苦之中，经历着一段非同寻常的身心折磨。最终他还是无法逃脱。死亡的终结。

历代的法律除了一些较轻的刑罚外，还有更为痛苦的酷刑。

历史上最残酷的酷刑手段有：剥皮、斩首、绞刑、煮刑、阉割、斩首、活埋、灌铅、折断脊椎等十余种令人震惊的刑罚。由于意外的疼痛，他悲惨地去世了。

由于“身发肌肤受父母影响”，坤刑成为专门攻击古人心理防线的一种精神惩罚。

几千年来，统治者和法学家发明了各种惩罚手段来惩罚罪犯。在各种惩罚措施中，还有一种专门攻击人们心理防线的惩罚方法。这种惩罚会使囚犯心理崩溃，严重丧失尊严。

如果遇到自尊心极强的犯人，恐怕这些犯人会因为这种惩罚而自杀——这种专门击破心理防线的精神惩罚就是“坤刑”。

中国古代的传统思想普遍认为，身体、头发、皮肤是从父母那里受来的，不可破坏，这是孝道的开始。

在这种思想的指导下，古人往往很看重自己的头发和皮肤。如果有人剃光头发，那就是不孝的行为。

明朝初年，太祖朱元璋非常疼爱自己的小儿子朱檀。当他年仅五十天时，就封他为“鲁王”，并赐予他大而富饶的齐鲁封地。这被视为对朱檀寄予厚望。

然而，鲁王朱檀成年后，并不满足于娶国父之女唐为妾。他不顾祖制，将妃子从宫里迁到了山东兖州，并在兖州郊区建造了豪华的府邸。他带公主去那里参加派对、演奏音乐和做爱。

后来，朱檀因每天晚上演奏歌曲而出现头痛、体质虚弱的症状，便命江湖魔术师炼制丹药，帮助他强身健体。

为了祭奠太子，这群江湖巫师在兖州城里俘虏了许多童子，用他们的内脏入药，炼制出鲁王所期盼的强身丹药。

很快，鲁王巫师的犯罪行为就被政府发现，他们肆意践踏人命。地方官员根本不敢动手，只好将此事报告给明太祖。

明太祖朱元璋看到这份备忘录后非常愤怒。后来，朱檀的唐公主成为了朱元璋的第一个“出气筒”。皇帝下令她自杀。

当面对鲁王朱檀时，朱元璋发现很难杀死自己的儿子，最终决定对朱檀施加“坤刑”作为惩罚。

“坤刑”最初是为了惩罚违法的王公贵族而发展起来的。受罚后，罪犯的头发、眉毛、胡须全部被剃掉。不仅从外表上来说非常“难看”，而且还意味着这个人品德不好，对家人不孝。

经历过“昆刑”的人通常会感到羞耻，害怕别人的评判。因此，很多古代的囚犯宁愿忍受肉体上的痛苦，也不愿忍受这样的精神上的惩罚。

“坤刑”，在现代人看来是最温柔、最深刻的，其实在古人眼里是一种酷刑。这是极其屈辱的行为，加剧了囚犯内心的痛苦。

据史料记载，古代很多罪犯人在受到“扭曲”之后，羞愧愤怒，甚至精神崩溃。由于无法承受过大的心理压力，他们最终选择了自杀。

可见，“坤刑”看似极其温和，实际上对古人来说是一个巨大的心理挑战。小脸的人往往因为无法承受这种损害个人尊严的惩罚而选择自杀。

因此，在几千年前的中国，“坤刑”虽然不能给受害人造成肉体上的痛苦，但却比任何酷刑都更让人难以接受，其残忍程度也不容小觑。